Community & Government
Lynching, White Supremacy, and the Law
Sherrilyn Ifill unpacks the shameful history of lynching in America, exploring how forces of law and order were often deployed to terrorize Black citizens, such as George Armwood, whose murderers were never prosecuted or held responsible.
Students give MasterClass an average rating of 4.7 out of 5 stars
Topics include: On the Courthouse Lawn • Lynching as Traumatic Memory • Restitution and Accountability
Lessons from Influential Black Voices
Seven preeminent Black thought leaders share their insight on the reckoning with race in America in three parts: past, present, and future.
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LEHRER: Ich habe angefangen, zwei Lynchings zu studieren, die etwas zufällig an der Ostküste von Maryland stattfanden, hauptsächlich, weil ich im Namen einer schwarzen Gemeinde an der Ostküste an einem anderen Bürgerrechtsfall gearbeitet habe, und ich hörte immer wieder über diese beiden Lynchings, die in den 1930er Jahren stattgefunden hatten. Und mir wurde immer deutlicher dass diese Lynchings weiterhin eine unglaubliche Macht über die Beziehung zwischen schwarzen und weißen Gemeinschaften in dieser Region haben, selbst in der Zeit, als ich diese... diese Fälle, an denen ich gearbeitet habe, und so fing ich an, sie zu recherchieren. Und was mir klar wurde, war, dass Lynchen eigentlich viel mit Recht zu tun hatte. Es war in der Tat eine Antwort von... von Weißen in einer Gemeinschaft auf das Gesetz darauf, wie sie das Gesetz haben wollten. Es war die Gemeinschaft, die die Gesetze selbst in die Hand nahm, um die Vorherrschaft der Weißen zu fördern. Der springende Punkt des Lynchens bestand darin, Schwarze dazu zu zwingen, ihre eigene Staatsbürgerschaft zu kontrollieren, uns zu terrorisieren, nicht wählen zu wollen, uns zu terrorisieren, nicht auf dieser Seite der Stadt laufen zu wollen, uns zu terrorisieren, nicht... nicht auf diese Schule gehen zu wollen terrorisieren uns dazu, nicht zu wirtschaftlich erfolgreich sein zu wollen und die Aufmerksamkeit der Weißen auf sich zu ziehen. Es war nicht nur so, dass sie Gewalt gegen uns verübten und Gesetze verabschiedeten, die uns davon abhalten sollten, diese Dinge zu tun. Lynchen war so genial, dass wir es uns selbst antun mussten, weil wir uns davor schützen mussten - dieser zufälligen und schrecklichen und schrecklichen Gewalt. Lynchings sind also Markierungen. Sie sind historische Marker dafür, was in Gemeinden gedeihen durfte, und sie sind auch historische Marker, die tendenziell eine Phase der Bemühungen einleiten, den Zusammenhalt und die Stärke der schwarzen Gemeinschaften aufzulösen, die an den Ort angrenzen, an dem diese Lynchings stattfanden. ist passiert. Jetzt komme ich aus New York, also hatte ich eine Vorstellung davon, was Lynchings sind. Und hier war meine Idee. Vielleicht ist es dasselbe wie deins. Ich dachte, dass Lynchings im Wald stattfinden und dass die Leute, die mit Lynchen beschäftigt waren waren, weißt du, irgendwie Hinterwälder und dass es irgendwie außer Sichtweite war. Aber was ich nicht nur aus dem Studium der beiden Lynchings an der Ostküste gelernt habe, sondern auch aus dem Studium und Lesen von Hunderten, buchstäblich Hunderten von Berichten über Lynchen im ganzen Land von Duluth, Minnesota, über Florida bis Mississippi bis Maryland, ist das Lynchings fanden eigentlich nicht hauptsächlich in den Hinterwäldern statt. Sie ereigneten sich direkt vor dem Gerichtsgebäude, manchmal auf dem Gelände des Gerichtsgebäudes. Das Lynchen, über das ich 1931 schrieb, an dem Matthew Williams beteiligt war, der aus einem Krankenhausbett im Peninsula Hospital in Salisbury, Maryland, geze...
About the Instructor
From critical race theory to the 1619 Project, Black intellectuals are reshaping conversations on race in America. Now seven of those preeminent voices share their insight on the reckoning with race in America in three parts: past, present, and future. Gain a foundational understanding of the history of white supremacy and discover a path forward through the limitless capacity and resilience of Black love.
Featured MasterClass Instructor
Angela Davis, Cornel West, Kimberlé Williams Crenshaw, Nikole Hannah-Jones, Sherrilyn Ifill, Jelani Cobb, and John McWhorter
Seven preeminent Black thought leaders share their insight on the reckoning with race in America in three parts: past, present, and future.
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